凡是能在公共场合或露天通过广告表现形式同时向许多消费者进行诉求,能达到推销商品目的物质都可称为户外广告媒体。户外广告可分为平面和立体两大部类:平面的有路牌广告、招贴广告、壁墙广告、海报、条幅等。立体广告分为霓虹灯、广告柱、广告机、以及广告塔灯箱广告等。在户外广告中,路牌、招贴是最为重要的两种形式,影响甚大。设计制作精美的户外广告带成为一个地区的象征,广告机是一种发布广告媒体的仪器。
功能分类:
单机版液晶广告机、网络版液晶广告机、触幕屏广告机、蓝牙广告机
应用范围:
室内广告机、户外高亮广告机、车载广告机、DID液晶拼接墙(由于室/内均可用细分出来)等
显示方式:
横式液晶广告机、竖式液晶广告机、分屏式液晶广告机、壁挂式液晶广告机、合成式——镜面广告机
多媒体信息发布系统:
液晶一体机、网络播放盒(包括有:ESS、Sigema Design8635、 WebDT等)
提到信息媒体,大多数人直接想到的就是报刊、广播、电视、或者互联网。但是今天的信息发布者已经不满足于这些受众广泛却没有针对性的传统信息渠道。信息媒体市场正在由大众行销转向分众行销。在产品与消费者不断被细分化的时代,传统媒体的局限性是无法有效地区分产品的目标受众群。
在视频多媒体信息领域,信息客户和信息公司正在努力发掘更多新兴的终端网络渠道作为信息传播平台。传统的报刊、广播、电视、互联网被称之为四大媒体,而“第五媒体”是指大量分布在楼宇、酒店、商场、连锁店、银行、影剧院、车站、机场、地铁、公交车、出租车等公共场所,形成一种将独立的媒体播放设备分散安装,并播放出统一的广告及多媒体信息的新型媒体。
媒体播放系统是“第五媒体”传输、发布、管理、控制的平台,正在社会各行各业逐渐推广应用,对多媒体信息的快速和有效传播起着不可估量的作用。媒体播放系统在“第五媒体”市场以及其他多媒体信息发布和运营领域具有很大的市场潜力。同时还可以应用于大型体育和文化娱乐活动,如奥运会、博览会等,以及重大国内外会议的信息发布。
第五媒体的使用器材包括"广告机、蓝牙广告机,网络广告机、液晶广告机、楼宇液晶广告机、车载液晶广告机、框架液晶广告机、落地液晶广告机、触摸式液晶广告机、按钮式液晶广告机”等等一些广告机应用。。
广告机是利用标准液晶显示器、液晶电视机,通过联网和多媒体系统控制等方式实现信息显示和视频广告播放的新一代智能设备。
广告机主要实现楼宇/户外液晶广告:指商业楼宇, 卖场超市, 校园等渠道内,以液晶屏或LCD屏形式的商业终端广告系统,以播出电视广告节目和其他节目为表现手段。
主要包括8 种主要渠道:商业楼宇, 卖场超市, 航空终端, 医院药店, 户外大型LCD, 公交出租, 学校校园, 列车车站, 其他渠道等。
商业楼宇液晶:在城市写字楼, 公寓楼安装的液晶屏商业终端广告系统,一般安装在电梯口,本研究范畴内包括街道LCD网络,但不包括高尔夫球场, 电影院等其他渠道。
公交出租移动电视液晶:指公交, 出租, 私家车等交通工具上安装的液晶屏商业终端广告系统。
户外超大LCD屏:Light Emitting Diode(发光二极管)的缩写。LCD显示屏分为图文显示屏和视频显示屏,均由LCD矩阵块组成。户外超大LCD显示屏主要指应用于商业中心, 悬挂于楼宇上的大型商业终端广告系统,一般面积超过100平方米。
其他液晶终端市场:指咖啡厅,KTV, 社区, 餐厅, 地铁等非主流渠道内
广告机需要联网广告机多媒体播放系统的支持。联网广告机多媒体播放系统在播放器端采用智能管理模块实现对播放器的远程管理和控制,并且在服务器端实现完整的网络协议以及远程管理和控制功能。能够对远程终端实现灵活的管理,多媒体播放质量不受带宽制约,频道不受服务器限制,可以有任意多频道,甚至是每一个终端都有独立的频道。服务器架构采用通用流服务体系,实现创新的分布式域管理技术和负载均衡技术,终端个数不受限制。既可以对成百上千个播放器进行集中统一的管理,也可以分级分区进行分布式管理。
广告机可以用于大厦、楼宇、办公场所局域网的信息/广告发布。通过路由器、光缆、城域网、PSTN等,系统甚至可以分布到全球各地,实现通过广域网(互联网)的超级信息发布。广告机的联网系统由以下设备组成:1、多媒体信息机2、控制台计算机3 、服务器4、网络设备和电缆。多媒体信息机作为多媒体信息发布系统的终端,是一台一体化的专用嵌入式计算机。
特点是:拥有强大的多媒体信息处理能力,包括:→实时视频、音频解码→实时视频、音频播放→兼容多种图像、动画、音频格式拥有以太网络接口,支持通过TCP/IP网络的集中受控。
1.口头广告
南宋诗人范成大在其《范石湖集》中有“墙外卖药者九年无一日不过,吟唱之声甚适”的注释,而在明代汤显祖的《牡丹亭·闺塾》里则有“你听一声声卖花,把读书声差”的描述。明代冯梦龙所编宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集《警世通言·玉堂春落难寻夫》中更有“却说庙外街上,有一小伙子叫云:‘本京瓜子,一分一桶,高邮鸭蛋,半分一个’”的广告叫卖词的记载。叫卖之声一直延续不断。清乾隆年间李计的《扬州画舫录》记载扬州平山堂一带当时的许多卖艺摊贩中,就有“苏州人以五色粉糍状人形貌,谓之捏像,
鬻者如市,手不停作”的记载,而在元曲中,则有“货郎儿”的曲牌,最早是沿街叫卖的货郎担为招徕顾客而唱的,后来演变为民谣,又再演变为艺人的曲目。
2.酒旗广告
唐宋以后的诗人词家多以酒旗作为话题,而元明清的文学作品中也多有对酒旗的描述,在此不再赘述。
3.幌子
元曲中有“满城中酒店三十座,他将那醉仙高挂,酒器张罗”的唱词,当时出售一些小商品的店铺也有把商品做成“夸张甚巨”的大剪刀、大瓶药酒的,陈列于店铺门口或柜头以招徕顾客。在明清两代的小说作品中,对幌子的记载更是不胜枚举。
4.招牌
自从唐代把招牌作为一种行市管理手段之后,招牌一直是横跨唐、宋、元、明、清等五代上千年的广告形式之一。《清明上河图》上可以看到各种招牌的形象。宋代话本《京本通俗小说·碾玉观音》中有这样的描写:“不则一日,到了潭州,却是走得远了。就在潭州市里,讨间房屋,出面招牌,写着‘行在崔待诏碾玉生活’。”元代李有在《古杭杂记》中,引用张任国的《柳梢青》词“挂起招牌,一声喝采,旧店新开”来描写旧店复业情景。由于商业竞争,在清朝的北京,更出现利用招牌对骂同业的情况,如“雨衣油纸家家卖,
但看招牌只一家,你也窦家我也窦,女娼男盗只由他”。早期的招牌一般比较简单,但为了在商业竞争中取得广告优势,后来就发展出请名人书写,并且出现了店铺中堂,如酒店的“太白遗风”、米店的“民食为天”等等。同时,在招牌的装饰上,也开始演变出艺术性图案和描金写红等竞比华贵的表现。
5.店堂装饰
自宋代开始发展了大的店铺之后,商店的门面修饰也成为广告竞争的主要形式。《清明上河图》上可以看到一家“正店”,其店面装饰已十分讲究。宋朝鼎盛时期的丰乐楼,“三层相高,五楼相向,各有飞桥栏槛,明暗相通,珠帘绣额,灯烛晃耀”。同期的《梦梁录》对杭州的描述更是详细,“今杭城茶肆亦如之,插四时之花,挂名人画,装点门面”,可见当时已重视店堂装饰,而在以后的元、明、清时期,这种店堂装饰更是“竞比奢华”。
6.印刷广告
木版印刷在元明大有发展,除官方用来印书之外,民间亦用来印制话本小说和戏曲。尤其在明代中叶以后,印坊所出小说、戏曲大都加有插图绣像,作为书商推销刊本的宣传。弘治戊午年(1498年)刊本的《奇妙全像西厢记》,在其书尾就附有出版商金台岳家书铺的出版说明:“……本坊谨依经书重写绘图,参订编大字本,唱与图合。使寓于客邸,行于舟中,闲游坐客,得此一觉始终,歌唱了然,爽人心意。”从这里,可见当时书商广告的功底。
从各个历史朝代的商业及广告发展情况,可以看到从口头广告、店铺广告到印刷广告的历史变革,从而可以看出广告在中国封建社会发展的相对鼎盛时期及其与当时商业经济的关系。
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